В той или иной степени, но все значительные события остаются в памяти людей на долгое время, со временем переходя в разряд мифов и легенд, обрастая при этом неправдоподобными подробностями, которые придают таким сказаниям значительную толику неправдоподобности. Магия приворота всегда хорошо вписывалась во всевозможные мифы и легенды, некоторые из которых были созданы искусственно, с целью показать значимость веры и полную неспособность колдовства что-либо противопоставить ей, другие напротив, рассказывали о великих возможностях приворота, как инструмента для построения любви с абсолютно любым человеком. Все попытки снять с себя воздействия были бессильны, колдунья, сделавшая любовное колдовство, получила полную власть над человеком, подавив его волю, чувства и мысли, по сути полностью подчинив всё его естество себе. Противоположные сказания, повествуют нам о том, как даже самые великие колдуны древнего мира, чьими действиями руководил сам Дьявол, были абсолютно ни на что не способны, как только объект приворота, чувствуя неладное, начинал использовать церковную атрибутику и осенять себя крестом. Когда наславший начинал сокрушаться и спрашивал Дьявола " почему ты не можешь помочь мне ? " , то он отвечал, что не в силах преодолеть божественную защиту, которая пала на человека, просившего защиты у церкви. Столь противоположные по сути своей мифы и легенды, могут помочь трезвомыслящему человеку сделать вывод, что ни церковь, ни колдовство по сути своей не являются панацеей от всех бед и проблем людей, однако, в равной мере могут быть эффективны, когда этого требуют обстоятельства, человек же в свою очередь тянется к этому на подсознательном уровне. Магия - это в первую очередь не совокупность мифов, сказаний и легенд, а знания, совокупность опыта, накопленного за прошедшие века, часть из которого сегодня уже отнюдь не относится к дисциплинам, в которые посвящались избранные, а стала обыденным и повседневным явлением, как, например, гипноз и медицина. Однако, далеко не все эзотерические направления и витки получили статус научных, главным образом в силу того, что их исследования чрезвычайно трудоемки и осуществлять их нет желания. Так и знания, главной особенностью которых является оказание влияния на поведение и поступки человека, его влечение и желания до сих пор находятся за гранью официальных и допустимых, видимо их использование в широком формате невыгодно кому-то " наверху ", хотя у них безусловно есть специалисты, которые по средствам " мифов и легенд" выполняют свои задачи, но на уровне государственной важности.